הקוד הזכרי איננו טוב או רע.
הקוד הזכרי מדבר על טריטוריה, בעלות.
הקוד הזכרי עשוי לבוא לידי ביטוי מתוך מצאי הורמון הטסטוסטרון אצל בעל החיים,
יכול להיות זכר או נקבה (צבוע למשל).
הבעלות הכללית,
אינה מעניינת ממש חלק ניכר מהזכרים, לפחות הנודדים ממילא והאדמה כולה היא הטריטוריה שלהם.
הוכחת הכוח הפיזי נדרשת על מנת לעבר את הנקבות,
רעיון הברירה הטבעית והצורך הכללי של הלהקה או העדר להביא את הצאצאים עם הפוטנציאל הטוב ביותר,
מייצרים את רעיון התחרות, המאבק, הנצחון והפרס - בעלות.
זה הקוד הזכרי בבסיסו.
---
על פני עולם גברי שנדמה ששולט בתרבות האנושית,
נמצא העולם זכרי. עולם הפועל על פי הקוד הזכרי במובנים רבים, בנושאים רבים, מרכזיים כשוליים.
התרבות האנושית נשענת ומנוהלת על ידי
ההיתרבות האנושית וזה על פי הקוד הזכרי.
נקבה - היא רחם ותו לא.
אלא שזה כבר לא לטובת העדר או הלהקה.
זה בפועל לא לטובת אף אחד.
---
נשים פועלות על פי הקוד הזה לא פחות מגברים.
הצורך להיות אלפא - 'זכר אלפא' - שלוש מאות שישים וחמישה יום בשנה, הפך להיות נחלת הכלל.
לשם פונה החינוך, לשם פונה הבריאות, לשם מופנה השכל, לשם כל מה שבר מדידה ותחרות.
כאשר זה בר מדידה ותחרות ניתן להפעיל על זה את הקוד הזכרי.
יותר. תמיד יותר. לנצח. להיות השליט.
לרכוש בעלות על חפצים, על אדמה,
להחפיץ אנשים ונשים במיוחד.
---הקוד הזכרי הוא לא רק עצם קיום התחרות.
הוא הפרס שבקצה.
---
התפיסה הערכית המקדשת רכוש וכסף להיות לערכי המעמד, הגורסת: "יותר חזק;יותר גבוה;יותר מהר",
פרס למי שבמקום ראשון, יקר וכבוד.
מניחה את הקוד הזכרי בבסיס המבנה הפסיכולוגי הכלכלי.
הן במנגנון עצמו והן בניהול ההמון הפועל על פיו והזנתו באופן ישיר ועקיף במסגרת תעמולה, זולה - לא מתוחכמת - יעילה.
הקוד הזכרי בא לידי ביטוי כשהוא זה שמעניק תעודת הצלחה בתוך בועת התעמולה האינפנטילית במידה רבה שכן היא פונה אל הילד, הקוד הזכרי הוא ילדותי, הוא לא רואה מעבר לייחום הבא, האפשרות לקבל פרס, הכרה, אישור.
הקוד הזכרי הוא שמנהל את התקשורת, את כווני החשיבה של הנאורים שבאדם.
הדת משמשת לו לקוד הזכרי אכסניה נאה.
כל חתונה - בכל פורמט, כל הצהרת בעלות על אדם אחר, הדדית או לאו, כל העמדת תנאים לשם קיום אינטימיות הם פרגודים ומחיצות מיותרות. כולם - קוד זכרי.
---
אצל אחינו ממשפחת היונקים וכל ברואי האל - שליטת הקוד הזכרי באה והולכת.
יש לו תפקיד ברור ולאחר שעניין הרבייה מתרחש, הוא נסוג, אינו רלוונטי למשך מרבית השנה.
כאשר מדובר על טריטוריית מחיה, בהחלט עולה הקוד הזכרי על מנת לאחוז בבעלות על שטח מחיה, מים, ציד וכן הלאה.
---
אצלנו בני האדם נמצא הקוד הזכרי מככב ממש ככותרת ראשית באג'נדה האנושית המערבית.
האדם "כבש" את כדור הארץ ומרגיש עליו בעלות.
לא פחות.
---
פמיניזם שוביניזם, כל האיזם למיניהם - כולם קוד זכרי.
---
עצמת הקוד הנקבי - ההכלה האינסופית של מי שמעולם לא היתה שייכת לאף אחד וכולם שייכים לה, אותה ישות אינסופית שמאפשרת מראש לקוד הזכרי לבוא לידי ביטוי,
הקוד הנקבי הוא עצמת האדמה.
זו שנתבקשנו לעבדה ולשמרה.
ובעלנו אותה לומר זו שלנו היא.
---
הקוד הזכרי מדבר על טריטוריה, בעלות.
הקוד הזכרי עשוי לבוא לידי ביטוי מתוך מצאי הורמון הטסטוסטרון אצל בעל החיים,
יכול להיות זכר או נקבה (צבוע למשל).
הבעלות הכללית,
אינה מעניינת ממש חלק ניכר מהזכרים, לפחות הנודדים ממילא והאדמה כולה היא הטריטוריה שלהם.
הוכחת הכוח הפיזי נדרשת על מנת לעבר את הנקבות,
רעיון הברירה הטבעית והצורך הכללי של הלהקה או העדר להביא את הצאצאים עם הפוטנציאל הטוב ביותר,
מייצרים את רעיון התחרות, המאבק, הנצחון והפרס - בעלות.
זה הקוד הזכרי בבסיסו.
---
על פני עולם גברי שנדמה ששולט בתרבות האנושית,
נמצא העולם זכרי. עולם הפועל על פי הקוד הזכרי במובנים רבים, בנושאים רבים, מרכזיים כשוליים.
התרבות האנושית נשענת ומנוהלת על ידי
ההיתרבות האנושית וזה על פי הקוד הזכרי.
נקבה - היא רחם ותו לא.
אלא שזה כבר לא לטובת העדר או הלהקה.
זה בפועל לא לטובת אף אחד.
---
נשים פועלות על פי הקוד הזה לא פחות מגברים.
הצורך להיות אלפא - 'זכר אלפא' - שלוש מאות שישים וחמישה יום בשנה, הפך להיות נחלת הכלל.
לשם פונה החינוך, לשם פונה הבריאות, לשם מופנה השכל, לשם כל מה שבר מדידה ותחרות.
כאשר זה בר מדידה ותחרות ניתן להפעיל על זה את הקוד הזכרי.
יותר. תמיד יותר. לנצח. להיות השליט.
לרכוש בעלות על חפצים, על אדמה,
להחפיץ אנשים ונשים במיוחד.
---הקוד הזכרי הוא לא רק עצם קיום התחרות.
הוא הפרס שבקצה.
---
התפיסה הערכית המקדשת רכוש וכסף להיות לערכי המעמד, הגורסת: "יותר חזק;יותר גבוה;יותר מהר",
פרס למי שבמקום ראשון, יקר וכבוד.
מניחה את הקוד הזכרי בבסיס המבנה הפסיכולוגי הכלכלי.
הן במנגנון עצמו והן בניהול ההמון הפועל על פיו והזנתו באופן ישיר ועקיף במסגרת תעמולה, זולה - לא מתוחכמת - יעילה.
הקוד הזכרי בא לידי ביטוי כשהוא זה שמעניק תעודת הצלחה בתוך בועת התעמולה האינפנטילית במידה רבה שכן היא פונה אל הילד, הקוד הזכרי הוא ילדותי, הוא לא רואה מעבר לייחום הבא, האפשרות לקבל פרס, הכרה, אישור.
הקוד הזכרי הוא שמנהל את התקשורת, את כווני החשיבה של הנאורים שבאדם.
הדת משמשת לו לקוד הזכרי אכסניה נאה.
כל חתונה - בכל פורמט, כל הצהרת בעלות על אדם אחר, הדדית או לאו, כל העמדת תנאים לשם קיום אינטימיות הם פרגודים ומחיצות מיותרות. כולם - קוד זכרי.
---
אצל אחינו ממשפחת היונקים וכל ברואי האל - שליטת הקוד הזכרי באה והולכת.
יש לו תפקיד ברור ולאחר שעניין הרבייה מתרחש, הוא נסוג, אינו רלוונטי למשך מרבית השנה.
כאשר מדובר על טריטוריית מחיה, בהחלט עולה הקוד הזכרי על מנת לאחוז בבעלות על שטח מחיה, מים, ציד וכן הלאה.
---
אצלנו בני האדם נמצא הקוד הזכרי מככב ממש ככותרת ראשית באג'נדה האנושית המערבית.
האדם "כבש" את כדור הארץ ומרגיש עליו בעלות.
לא פחות.
---
פמיניזם שוביניזם, כל האיזם למיניהם - כולם קוד זכרי.
---
עצמת הקוד הנקבי - ההכלה האינסופית של מי שמעולם לא היתה שייכת לאף אחד וכולם שייכים לה, אותה ישות אינסופית שמאפשרת מראש לקוד הזכרי לבוא לידי ביטוי,
הקוד הנקבי הוא עצמת האדמה.
זו שנתבקשנו לעבדה ולשמרה.
ובעלנו אותה לומר זו שלנו היא.
---
אחד האדם
אין תגובות:
הוסף רשומת תגובה